1. 레위기 (And He Called) - "보라, 그분이 부르셨다!"

출애굽기가 ‘구속' (Redemption) ‘구원’ (Salvation)의 책이라면, 레위기는 ‘거룩 ‘성결’ 의 책이라고 할 수 있다. 레위기는 구원받은 하나님의 백성들이 ‘성화’ 를 이루는 방법을 가르쳐준다. 하나 님께서 이스라엘 민족을 애굽에서 구원하시는데는 단 하루밤밖에 걸리지 않았지만 그들에게서 애굽적 인 요소들을 제거하는 데는 40년이 걸렸다고 말해 도 무리가 아니다. 구원의 역사는 단번에 이루어지 지만 성화의 역사는 평생에 걸쳐 이루어진다. 

1. 명칭 : "레위인들의 책"(영), "그리고 그가 불렀다"(히)

2. 저자 : 모세

3. 수신자 : 광야 이스라엘(출애굽기와 민수기 사이 1개월간)

4. 주제 : 성화

5. 저술목적

 (1) 역사적 목적 - 구원받은 이후 어떻게 거룩한 삶을 살 수 있는가?

 (2) 교리적 목적 - 거룩하신 하나님께 나아가는 방법, 하나님의 거룩성을 실현하는 방법

 (3) 기독론적 목적 - 예수그리스도의 희생제도

6. 내용

거룩하신 하나님께 나아가는 법 : 수직관계의 거룩성 (1~10장)

ㄱ. 제물 (1~7)

ㄴ. 제사직 (8~10)

거룩하신 하나님과 동행하는 법 : 수평관계의 거룩성 (11~27장)

ㄱ. 몸의 정결 (11~16) : 깨끗한 음식(11), 깨끗한 몸(12,13), 옷(14), 접촉(15), 깨끗한 백성(16)

ㄴ. 영혼의 정결 (17~24) : 먹는 것(17), 사회적인 접촉(18~20), 예배(23), 담화(24)

ㄷ. 사회의 정결 (25~27) : 희년(25), 언약(26), 서원(27)

2. 민수기 (In the Wildernss) - "보라, 그분이 인도하셨다!"

민수기의 히브리 성경의 제목은 ‘‘광야에서 (In the Wilderness)이다. 제목에서 알 수 있듯이, 민 수기는 출애굽 후 13개월부터 40년 유리 방황 생활의 모든 사건들을 기록한 책이다. 하나님의 백성은 광야의 연단을 거치지 않고서 하나님께서 약속한 땅에 들어 갈 수 없다는 것을 가르쳐준다. 창세기에 서 하나님은 이스라엘을 선택하셨고, 출애굽기에서 구속을 이루셨고, 레위기에서 이스라엘의 성화를 위한 방법을 마련하셨으며 민수기에서 하나님은 그들을 인도하셨다. 

1. 제목 : ‘‘광야에서’’(히) ‘백성들의 수를 셈 (영 The Numbers)

2. 저자 : 모세

3. 저술연대 : 출애굽후 13개월에서 40년까지의 방황 생 활끝무렵

4. 수신자 : 광야이스라엘

5. 의도 : 조상들의 죄를 회고하면서 젊은 세대들에게 그 부모의 불신앙을 따르지 말고 믿음으로약속의 땅에 들어가 취할 것을 권면함

6. 저술목적

(1) 역사적 목적 : 이스라엘의 불신앙, 하나님의 징계, 하나님의 신실한 인도와 준비 

(2) 교리적 목적 : 하나님의 섭리적 인도하심, 하나님의 궁긍적 구원하심, 하나님의 예비적 연단하심

(3) 기독론적 목적 : 그리스도는 반석(고전10:4), 생명의 떡(요6:32), 야곱의 별(민24:17), 나무에 달린 놋뱀(요3:14) 

7. 내용

여호와의 인도를 받는 이스라엘 (1~10장)

여호와를 불신앙하는 이스라엘 (11~14장)

여호와의 징계를 받는 이스라엘 (15~36장)

3. 신명기(Duetoronomy) - "보라, 그분이 말씀하셨다!"

이제, 새로운 세대가 준비되었다. 불신앙의 옛 세대가 광야에서 사라지고 새 세대가 약속의 땅을 위해 하나님의 긍휼의 섭리 가운데서 준비되었다. 이 제 모세는 새 세대를 위해 위대한 고별설교를 하게 된다.

‘신명기’ (Deuteronomy)란 말은 ‘제 2 의 율법' 즉, 두번째로 준 율법이란 뜻이다. 율법은 시내 산에서 옛 세대에게 처음으로 주어졌는데, 이것은 그들이 40년의 광야 여행을 떠나기 전이었다.

두번째 율법은 모압 평지에서 모세가 새 세대에게 준것인데, 이덧은 그들이 약속의 땅에 들어가기 직전이었다. 모세는 신명기에서 하나님의 영감으로 이스라엘 백성에게 약속의 땅에 들어가 그 땅을 정복하고 약속을 누리기 위한 준비를 갖추게 하기 위해 교훈하고 있다.

1. 저자 : 모세

2. 저작연대 : 40년 방황이 거의 끝날 무렵(BC1405년 직전)

3. 수신자 : 광야의 새 세대로서의 이스라엘

4. 저술목적

(1)  역사적 목적 : 언약의 갱신 

(2) 교리적 목적 : 축복의 땅에서 승리생활할 수 있는 방법과 원리에 대한 하나님의 교훈

(3) 기독론적 목적 : 이스라엘의 흩어짐과 다시 모음(18:1; 행7:37; 신30장)

5. 내용

이스라엘의 과거를 회고적으로 바라봄 (1~4장)

이스라엘의 현재를 입법적으로 바라봄 (5~26장)

이스라엘의 미래를 예언적으로 바라봄 (27~34장)